[影評]家園禁地(The War Zone)---------平凡家庭所隱藏的醜陋

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中文片名：家園禁地(台灣未上映)
英文片名：The War Zone

導演：Tim Roth
演員：Ray Winstone
           Lara Belmont
           Freddie Cunliffe



文/Steven小兔

這部英國電影敘述著看似美滿的家庭所隱藏的家族醜聞，近親相姦的變態舉動，在一個家庭內居然能夠把這種震撼的秘密隱藏不說，壓抑的悲傷和痛苦，完全呈現在家庭受害者所表現出來的行為舉止，導演小火慢燉的敘事功力，不僅讓觀眾悄悄地進入這場看似幸福美滿，卻隱藏著醜陋惡行的家庭環境，同時也成功營造出隱藏事實真相的懸疑氛圍，演員極有情緒感染力的演出，把這片的情感流露面詮釋的相當具有說服力，尤其是本片兩個小孩所表現出的壓抑悲傷，更是讓筆者極為心痛。

這部的劇情大綱------ 沉默內向的少男湯姆和姐姐一起隨父母從倫敦遷到鄉野海濱，一家人遠離喧囂相依為命。但後來湯姆漸漸發現姐姐與爸爸亂倫，就連剛出生不久的妹妹也遭到爸爸的性侵犯，湯姆忍無可忍，終於釀成弑父血案。

這部片最特別的地方就是導演和編劇將家庭中不可觸碰的情感禁忌，用相當懸疑的表現手法緩緩呈現，從一開始拍著這一家人幸福美滿的模樣，等到父親的醜惡狼爪在湯姆的眼前活生生的出現時，心中百感交雜的情緒就完全呈現在湯姆憂鬱的表情中，姊姊潔西所承受的痛苦，也是整個被身為一家之主的父親加諸在身上，忍受父親的獸慾，只是為了維持這個家庭的幸福美滿，只是這個幸福美滿的表象，居然要用變態的父親逞獸慾來維持家庭的完整，不過表面上看似完整，家庭成員的情感互動卻逐漸疏離。

[影評]沒有出路的反叛：《菊豆》

沒有出路的反叛：《菊豆》

摘自胡錦媛〈沒有出路的反叛：《菊豆》〉，文中粗體為本站所加

《菊豆》海報

與《紅高梁》比較起來，《菊豆》在「性」這個主題上的論述毌寧是更複雜的。在影片中，菊豆以一個遭受性虐待的弱勢女子身份主動向天青急切地求救。第一次時菊豆以生命受到威脅為由：「天青，實話跟你說吧……老東西有病，不行，不行了，他就往死裡折騰人……我一天也受不了啦！」；第二次時菊豆則直接地出之以性誘惑：「天青……嬸子這好身子，給你留著哪！」。菊豆與天青的交合除了逾越婚姻合約所規範的貞節界限外，更牽連出「孝」的問題。因為天青與菊豆的丈夫金山雖無血緣關係，但在名份上天青是金山的侄子，菊豆是天青的嬸子。在「萬惡淫為首，百善孝為先」的傳統道德下，侄嬸通姦是犯了雙重大忌。而全片的論述也就環繞在「貞」與「孝」這兩大道德規範對人的壓迫箝制與人起而相應的抗拒上。 

做為《菊豆》的男女主角，天青和菊豆的相同點在於同處於弱勢的被壓迫地位：菊豆是孤女，被賣給楊金山，受楊金山的性虐待；天青是孤兒，被楊金山收養，受楊金山的勞力剝削。菊豆和天青的處境說明了「父權」（patriarchy）的運作不僅及於女性，亦施加於處於弱勢的較年青男性（"male domination is expressed through the power of the father over women and over younger men"）。

 

但女性處於弱勢與男性處於弱勢其實異多於同，而《菊豆》一片的特別處也在於男女主角在對命運、父權的抗爭上表現出細微但不容忽視的差異。天青和菊豆的不同點在於菊豆主動，天青被動。 

[剪報]拒續亂倫關係 丈母娘勒死女婿

【明報專訊】

據《四川在線》報道，丈母娘劉靜(化名)不堪忍受女婿黃強(化名)的騷擾，不願再同其保持不正當關係，在打鬥時用充電器線將其勒死。近日，成都市龍泉驛區人民檢察院以故意殺人罪，批准逮捕犯罪嫌疑人劉靜。

「被害人黃強與妻子小麗婚後，經常酗酒、鬧事打人，故兩人的關係很不好。」成都市龍泉驛區人民檢察院馬檢察官透露。妻子小麗實在受不了黃強行為，便以外地打工掙錢為借口遠離。年紀與丈母娘劉靜相仿的黃強整天無所事事，便將歪主意打在了劉靜身上。

據稱，2009年以來，黃強多次以讓劉靜身敗名裂相要挾，與其長期保持不正當男女關係，劉靜也一直都不敢讓周圍的人知道這件事。案發當晚，隱忍多年的劉靜再也無法忍受女婿三番五次的糾纏，用衣服腰帶和一個手機充電器，勒死了黃強。隨後劉靜主動向警方報案。

[評論]讀心術式的家暴男心理治療？

摘自《讀心術式的家暴男心理治療？》

轉載自巷仔口社會學http://twstreetcorner.org/2013/12/16/chenpoweiyusuehwa/

文/陳伯偉、游淑華

◎社會學的讀心術

讀心術，一直是魔術表演中很受歡迎的選項。魔術師不管是成功的預測出現場觀眾心中冥想的數字，或者是正確猜中觀眾手中樸克牌的數字與花色，總是能讓大家好奇是怎麼做到的?那麼社會學是否也可以呢？

今年在上大一社會學時，我們跟學生誇下海口，即便事前沒有做任何溝通，也能猜中他們心中所想到的畫面。為了增加噱頭，事先準備好兩年前其他學校學生的畫作，篤定待會他們在壁報紙上所畫的內容，將與我們手中的作品相去不遠。底下是我們所準備的作品。

學生在半信半疑之下，畫出他們心中「家暴男性」(本站註：包含家內性侵之行為)的形象，而我們也成功預測出學生的想法: 男人會家暴，乃是因為他是心智有問題、失業/勞工階級的男性，形象就如底下的圖案。很神奇吧！不同學校、不同時間點，為何社會學的「讀心術」可以如此準確預測學生的想法呢？

 

【今年同學畫出的家暴男形象，跟前年畫的一模一樣】

如果魔術師的「讀心術」是靠著細膩的手法與道具的輔助，來擄獲人心，那麼，社會學家的「讀心術」則是透過「刻板印象」，來推測大眾對特定人事物的想法。換句話說，社會學家藉由刻板印象解釋，為何即便大學生從未看過家暴男性，仍可以清楚畫出單一鮮明的家暴男性形象，認為他「一定是那個樣子」，就如同美國白人男性看見迎面而來手放在口袋裡的黑人男孩，便直覺認為他是危險分子，且懷疑他口袋藏的可能是槍械或是毒品，所以就算開了槍，也只能算是「正當防衛」(參考藍佩嘉《蕃仔、外勞與阿兜仔：種族主義的社會學》)。社會學的讀心術，讓我們看見主流社會對「他者」的想像，從美國社會對黑人男性的刻板印象，我們看見了種族的歧視與偏見；也從台灣社會對家暴男性的刻板印象，我們亦看見了階級的不公凝視(參考王宏仁《階級凝視下的魯蛇人生》)。

[剪報]父淫辱稚女162次 僅囚20年 犯行逾10年 1罪1罰判624年有何用

【潘岳╱宜蘭報導】 宜蘭一名淫父12年前開始性侵、猥褻6歲女兒，直到去年被害少女再次遭猥褻，傳簡訊向男友哭訴：「我爸強吻我。」才揭發獸行；宜蘭地院認為淫父性侵女兒至少59次，猥褻至少103次，昨將淫父以一罪一罰判處624年10月徒刑，合併應執行20年徒刑，淫父坦承犯行後悔說：「願賠償女兒。」 幫女洗澡逞慾 宜蘭地院判決指出，育有1子2女的吳男（43歲），13年前因家暴離婚，大女兒與兒子跟母親住，小女兒則跟著吳男。12年前吳男幫當時讀大班的小女兒洗澡時，強迫女兒口交，事後吳男喝令女兒：「不能跟別人講。」吳男之後多次強迫女兒口交並性侵。少女就讀國中後開始抗拒父親獸行，但吳男仍不時強行猥褻女兒。直到少女國中畢業後與母同住才脫離狼爪；但去年8月，吳男前往前妻住處，又潛入房內對熟睡少女猥褻，少女驚醒大叫：「不要這樣！」吳男怕被前妻發現才離去。

[剪報]姦殺親女父圖燒屍

廣西近月發生了一宗駭人聽聞的風化案，玉林市一名40歲男子吳和四，今年3月1日因15歲女兒吳慧成放學回家，吃了招待客人的飯菜，他惱羞成怒下在工廠宿舍內將女兒先姦後殺。

死者吳慧成品學兼優，家中獎狀貼了一牆，她在3月突然失蹤沒有上學，所以學校報警。玉林縣公安黃俊華表示，公安在吳慧成家中發現死者時，已有屍斑，下身沒着衣服，屍體只用牀單蓋着，有被性侵痕迹，但吳和四此時卻不知所終，他沒帶走衣物，手機關機，但開走了電單車。最終公安在附近一間磚廠廠房找到吳和四，將他拘捕。

母親出走怒遷女兒

吳和四稱，他勒死女兒前，女兒慧成稱可靠賣淫養活自己，說：「你養不大我，我去檢破爛做雞婆（妓女）。」吳被捕後對犯案直認不諱，還說：「殺人強姦放火，這樣人家可以抓我槍斃，死快一點。」

也有鄰居表示，案發當天聽到吳和四和女兒吵架的聲音。吳和四表示，他案發時喝了酒，所以比較衝動。掐死女兒後，他還試過點火，想火燒女兒屍體破壞證據但不成功。吳慧成母親早年離家出走，他心生恨意。

[剪報]家族四代40人亂倫 震驚澳洲

【綜合報道】
澳洲當局在一處農村發現10多名骯髒且疏於照顧的孩童，且因為近親繁殖，其中若干人為畸形或殘障，這宗集體亂倫案震驚全國。

涉及的12名孩子年齡介於5至15歲，當局2012年7月接獲通報，這些孩子在這個農村地區過着失學生活，當他們現身時，個個骯髒不堪又骨瘦如柴，且非常害羞，無法跟人保持眼神接觸，所說的話也令人難以理解。由於事件涉及兒童，法庭規定傳媒以「科爾特家庭」(Colt family)作代稱。

他們與大約30名成年人同住，家族四代男女成員和兄弟姊妹皆彼此發生性行為並生兒育女，年輕後代也過着亂倫生活，近親繁衍出更多兒女。

11童雙親有血緣關係

基因測試揭露，12名孩童中，有11人的雙親擁有血緣關係，其中5人的父母關係「更是密切」，他們也因近親繁殖而出現不同程度的殘障，包括聽覺及視力障礙。

[影評]亂倫禁忌與血的罪刑：園子溫《奇異人生馬戲團》(Strange Circus)

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《奇異人生馬戲團》(Strange Circus)

文/weitzern

場景從一個馬戲團的表演開始，整場表演，台上台下都只有人，這是一個只有人的馬戲團，販售的表演，是出生於罪惡邊緣的少女，以及她目睹犯罪的母親走上斷頭台的過程。

「我原本就是出生在死刑台上的    要不然    一定母親站在死刑台前把我生下     然後代替母親站在那裡   家裡的各處都藏著死刑台    從我有記憶開始開始    這裡到處都佈滿陷阱    一不小心    就會被處死刑」

這是12歲的美津子的獨白，一個意外的夜晚，當父親發現美津子目睹自己與妻子小百合的房事，父親就將美津子納入性愛遊戲的一環，他毫不避諱地享受在妻子和女兒間的性愛，他也樂於挑撥小百合對美津子的嫉妒。

[剪報]父涉逼女兒看鹹片非禮

【明報專訊】無業父親涉強迫年僅9 歲的親女陪着看AV（日本成人影片），其後更對其大肆非禮。他又被指用假陽具插女兒私處致流血，女兒後來向朋友及社工傾訴揭發。父親否認兩項非禮罪，昨於區院受審。

被指假陽具插私處致流血

控方透露，現年38 歲的被告與事主的母親屬同居男女朋友關係。事主於警方的錄影片段供稱，以往最少5 次遭被告侵犯，其中一次發生於2008 年12 月某早上，當時她年僅9歲，被告突然要求她到其房間陪看AV，然後問她「想唔想試」，說罷用手指插她私處。事主稱被告曾嘗試把陰莖插入其私處，最終未能成功。

另一次發生在2009 至10 年某天，被告着事主到其房間要求發生性行為。事主拒絕，被告從衣櫃取出假陽具，然後用力插入事主陰道，令她不停流血。聆訊今續。

[評論]嫖宿幼女罪存廢：立法之爭，更是適用之辯

文/南方都市報

昨日，媒體從防範性侵幼女研討會上獲悉，最高人民法院在今年7月答複全國人大代表孫曉梅關於廢除嫖宿幼女罪的建議時，明確表示了“完全讚成廢除嫖宿幼女罪”的態度，其在答複中稱“希望能夠共同推動全國人大常委會法工委儘快立項廢除該罪名”。

“完全讚成”，這一出現在最高法給人大代表答複文本中的措辭，令人有些意外。此前圍繞嫖宿幼女罪的幾輪爭議，最高法乃至全國人大法工委的公開表態，均是“成立調研組”、“正在調研”雲雲。按照最高法的答複，以嫖宿幼女罪定罪量刑，雖然對被告人進行了處罰，但也認可了幼女“賣淫女”的身份，這一標簽是對幼女的侮辱。此答複送達人大代表的時間為今年7月份，在10月底，最高法還聯合最高檢、公安部、司法部出台《關於依法懲治性侵害未成年人犯罪的意見》，重申了“最高限度保護、最低限度容忍”的原則。

圍繞嫖宿幼女罪的存廢，各界的高度關注與爭議，呈現出與熱點案件同頻次的波動。在該罪名在1997年經立法程序寫入刑法期間，盡管時間顯得倉促，但法學界彼時的爭議並不大，該罪名的設立亦曾一度被認為是加大了對幼女的保護力度。其論據也在此後的嫖宿幼女罪存廢爭議中頻繁出現，亦即嫖宿幼女罪的起刑點比強姦罪還要高，前者的起刑點為5年，而後者只有3年。與之針鋒相對的觀點，則更多地著眼于嫖宿幼女罪與強姦罪在最高刑上的區別，前者為5年以上有期徒刑，排除了死刑的適用，而強姦罪頂格刑罰則可能會有死刑。

回到立法細節本身，另一個不能忽略的問題在於，強姦罪等性侵犯罪所歸屬的刑法章節為侵犯公民人身權利、民主權利一部，而嫖宿幼女罪所在的章節卻是“妨害社會管理秩序罪”的罪名下。不同罪名在刑法中的不同位置、分佈，集中反映出立法所保護的法益區別。從此視角出發來探討嫖宿幼女罪的存廢，顯然更可以窺見該罪名在現行《刑法》中的尷尬處境。

[剪報]遭非裔男子軟禁20年 舊金山華人三母女終逃出魔掌

中新網12月7日電 

據美國《星島日報》報道，舊金山灣區傳出華人三母女慘遭一非裔男子折磨軟禁的慘案。原籍潮州的華人女子20年前被丈夫拋棄，帶著一對年幼女兒，走投無路下，被一名陌生非裔男子“我會讓你們過得更好”的甜言蜜語誘騙，孰料從此開始漫長的噩夢。不願透露身份的受害母女5日深夜在東灣列治文市(Richmond)接受該報專訪，透露過去20年來飽受折磨的慘況。

現年59歲的阿芳(化名)是潮州人，原本和麥姓丈夫及一雙女兒在舊金山居住，但20年前丈夫狠心拋棄妻女，阿芳帶著兩個年幼只有2歲和4歲的女兒，頓時無依無靠。此時一名陌生非裔男子邁爾萊(William McElroy)闖入她們的生命，用盡甜言蜜語，承諾“我可以讓你們過得更好”，令阿芳以為找到倚靠，更讓邁爾萊住進她的舊金山家中。

孰料那卻是噩夢的開始。邁爾萊很快原形畢露，經常發脾氣打人，除了和阿芳發生性關係外，竟然在一年後向阿芳3歲的小女兒下手，阿芳無力阻擋。兩姊妹斷斷續續接受教育，在大女兒上到7年級和小女兒上完6年級後，就被邁爾萊軟禁在家中，嚴格控制她們的一舉一動。

[剪報]妻女老夢被強暴 怒告枕邊人性侵

〔記者林俊宏╱台北報導〕電影「半夜鬼上床」真實版？高中女小茹（化名）常夢到被父性侵，次數多到無法分辨是「夢境」還是「實境」，決定控告父親性侵，台北地檢署追查，發現小茹的媽也做過相同的夢，小茹的妹則常夢到全家車禍，因查不出小茹爸的罪證，昨將他不起訴，但檢方懷疑房子「不乾淨」。

檢察官也覺得毛毛的

小茹全家住在台北市約30年老舊公寓的5樓，檢方調查時，小茹不像一般性侵被害人般哭泣，而是鎮靜地說，前年2月開始，她常夢到爸爸在床上性侵她，無論她如何嘶吼喊「不要」，爸還是硬來，有時夢境太逼真，她被嚇醒後，會抱著棉被或枕頭痛哭，她也相信當老師的爸爸不是狼，但惡夢連連，讓她在校成績倒數，她已無法分辨真假，只好提告。

小茹媽也當老師，她證稱，不只大女兒小茹夢到被爸爸性侵，她也常夢到被丈夫性侵，連衣褲都被撕破，母女情境相同，有時她被惡夢嚇醒，卻見身旁的丈夫熟睡，她「幾乎快瘋了」，幾乎無法在黑夜入眠，只好向學校請長假。

小茹的妹妹讀國中，她出庭說，沒夢過被爸性侵，但常做惡夢，例如全家出重大車禍，有時尖叫或一身冷汗嚇醒，她早就覺得「家裡怪怪的」，但她的學業未受影響，在班上名列前茅。

[剪報]10多校大學生組陣線 挺同性婚

「真愛不分性別、有愛就能成家。」台大、政大、清大、成大等十多所大學學生會代表，昨天高呼支持婚姻平權修法，宣布成立「力挺同性婚姻學生聯合陣線（同學陣）」，盼反同性婚姻團體能停止造謠抹黑、恢復理性對談。

卅多名學生代表昨在民進黨立委鄭麗君、尤美女、李應元等陪同下開記者會。發起人、成大學生會會長洪國峰說，根據民調，同性婚姻已是主流民意，呼籲立法院司委會別再推拖，應通過民法九七二修正案，讓台灣成為亞洲第一個承認同性婚姻的國家。

他表示，學生沒錢、沒權，但「有的是選票」，現在的大學生，二○一六年都將有立委選舉投票權，立委應聽見學生挺婚姻平權的聲音。

政大學生會學術部長林峻毅說，傳統價值並未否定同性婚，也非一成不變，像裹小腳等傳統都已走入歷史，況且華人地區過去也曾有類似同性婚姻的「契兄弟」習俗，不該再以亞洲毫無先例為由否決同性婚姻。

鄭麗君重申，目前立院一讀付委的法案是「婚姻平權」，但反同性婚姻的團體卻移花接木，把修法與多P、性解放混為一談；修法既然賦予多元性別者進入婚姻的權利，又怎會鼓勵性解放？

反媒體巨獸青年聯盟總召吳學展表示，反對者指同性婚家庭無法兼顧孩子利益，但不少性侵、家暴或近日鹽巴殺嬰案，卻都來自異性戀家庭，難道也該反對異性戀成家？

[剪報]性侵女童掰被勾引 交保還想騷擾

新竹賴姓男子曾因性侵害、傷害致死等案被判18年半，前年假釋出獄，今年6月間，趁同居人讀國小女兒熟睡時猥褻、性侵，過程粗暴，女童拿染血內褲向母親泣訴遭遇。賴男否認，反指女童勾引他，且說謊成性，下體流血是用情趣用品自慰造成。女童下體驗出賴男DNA，證實遭侵害。新竹地檢署依妨害性自主罪起訴賴男，痛批他毫無悔悟，要求法院從重量刑。

今年7月，女童獲安置、轉學，賴男到案後，檢方諭知5萬元交保，但賴男到學校附近打探女童下落，還意圖騷擾，檢察官聲押獲准。起訴書指被害女童今年5月起，隨母親、弟弟妹妹等人與賴男同住，女童喊賴「爸爸」，今年6月中旬某日深夜，賴趁女童熟睡，竟撫摸女童胸部及下體，女童害怕裝睡，不敢反抗。

6月底某晚，賴利用與女童同睡機會，又對女童毛手毛腳，女童翻身躲避、裝睡，也擔心反抗會遭到暴力，遭賴男性侵害得逞，女童下體流血，凌晨趁賴男睡著，拿沾血內褲到母親房間泣訴遭遇。女童母親告知學校導師，經學校報警處理。

[剪報]父綁架斷背女 擬用強姦改性向

在民風保守的南美洲國家厄瓜多爾，同性戀不為世人所容，一名父親得悉女兒是同性戀者，竟派人公然綁架她，強行帶到秘密診所接受「治療」，而終極手段是用強姦來改變性取向。

現年22歲女大學生康斯坦特（Zulema Constante）兩個月前向家人坦承性取向，父親一直未能接受，某天邀她外出午膳時，遭兩名「綁匪」綁走，上衣更被撕破，父親竟袖手旁觀，「我當時充滿驚恐，我知道在這些診所的主要『治療」是強姦」。她被禁錮在瓜亞基爾（Guayaquil）市郊的秘密診所，雖然沒有被姦，但性傾向備受譴責，「他們說我犯錯，傷害家人」，診所強迫她徒手洗廁所及進食發霉食物，若不服從就被毆打。

厄國診所非人道「治療」

康斯坦特的女友見她失蹤多日後上網求助，家人為掩飾康斯坦特失蹤是謊言，派的士去接載她到市長家吃飯。她乘的士時托詞上廁所，趁機向路邊交通警察求救，才逃出。

厄瓜多爾法例容許法定機構，以宗教手段為吸毒人士、酗酒者或同性戀者進行治療，但秘密診所往往以電擊、虐打、冰水浸頭、強迫祈禱，甚至強姦等非人道手段「治療」，政府指今年從秘密診所救出超過500人，去年更有兩人懷疑被虐致死。

英國《星期日泰晤士報》

[剪報]老翁趁兒子入獄性侵孫女 被判10年

中新網11月20日電 

據台灣《聯合報》報道，台灣一位72歲的老翁在兒子入獄後，陸續猥褻、性侵讀小學六年級的孫女，他辯稱，是兒媳婦教唆孫女誣陷報復，但孫子證稱，曾目睹祖父侵犯姐姐。老翁被判刑10年，精神損害賠償70萬元台幣。

據報道，這對單親的姐弟，年幼時父母離異，後父親因案入獄，把他們托付給祖父照顧，沒想到祖父竟化身“惡狼”。女童指控，小學六年級某日早晨，祖父趁祖母外出鍛煉，佯裝要叫他們起床上學，卻對其猥褻，她很害怕，礙于祖父養育之恩，只能隱忍不發。來年，她升上初中，祖父不顧弟弟也睡在一旁，再次對她猥褻，她翻身想逃，卻被強脫衣褲性侵得逞。受不了接連遭祖父染指，她才打電話向母親哭訴並提告。老翁否認性侵孫女，辯稱前兒媳想爭孫兒孫女的監護權，才會教唆孫女誣陷報復。不過，女童的弟弟作證，目擊祖父欺負姐姐。有一次祖母撞見，還責怪祖父說，“我早就知道了，只是不想講”，他覺得姐姐很可憐，但怕被罵、被打，只能裝睡。

法官認為，姐弟念及祖父母養育之情，實無誣陷必要，且若非親身經歷，不可能把被侵犯過程描述如此詳細。老翁被判刑10年，精神損害賠償70萬元台幣。

[剪報]澳門獸父性虐幼女8年 獲重判竟大喊冤枉

據《澳門日報》報道，今年婦女節因性侵兒童、強姦、性脅迫十項罪名被重判監禁24年的澳門楊姓獸父，上訴至終審法院要求減刑及減低民事賠償，終院13日裁決維持原判。

案情顯示，2003年中旬某夜，現年54歲的楊姓男子，命令當時只有9歲的大女入房進行“體能訓練”，藉詞未達到要求，用衣架施以虐打，更獸性大發強行撕光其衣物，隨即將之強姦。2005年開始，楊姓男子便經常借口“體能訓練”，讓3名女兒單獨入房，上下其手，大肆凌虐。楊姓男子還經常以5名子女頑皮或學業欠佳，乘機虐打他們致傷痕累累。2005年，孩子在學校注射防預針時曾被校方發現瘀傷。至2011年1月至11月大女兒向警方舉報被父親侵犯。

楊姓男子將女兒當性奴8年，須承擔惡行在獄中度過24年的鐵窗生涯，但其不服判決，聞判即大喊冤案，輾轉上訴至終審法院。上訴人認為，對兒童的性侵犯罪應被強姦罪所吸收，而其與被害人的關係提供了實施犯罪時的便利，誘發他犯罪，罪過程度應獲遞減，僅以一罪論處。且原審法院量刑時沒考慮對他有利的情節，被判90萬元(澳門元)的民事賠償金額亦無考慮其與被害人的經濟狀況差距，應減低至60萬以下。

[剪報]「享受被強暴吧」印度高官失言挨轟

〔編譯陳?軒╱綜合報導〕印度早先才因女性遭性侵、輪暴情事層出不窮引爆國內公憤，中央調查局（ＣＢＩ）局長辛哈（Ranjit Sinha）十二日竟還以「若無法杜絕強暴，那就享受它」來形容禁賭執法困難，應該將賭博合法化。不當類比言論隨即招來印度各界猛烈撻伐，也遭許多網友痛罵「無恥」。

辛哈十二日對非法運動博弈問題發表看法，認為賭博嚇阻成效不彰，不如乾脆除罪化，政府還能徵稅獲利，總比什麼都不做好，「就好像無法杜絕強暴，那就享受它」。

印度共產黨領袖卡拉特此痛批「令人作嘔」，辛哈身為數起性侵案件調查負責人，卻有這番言論，無疑冒犯所有女性，「他應該被以矮化、污辱女性起訴」。社運人士克里許娜︰「若印度主要調查機構不能理解強暴與享受的差異，辛哈應該辭職」；德里社會研究中心執行長庫瑪理說，這凸顯高階警官慣性輕視性騷擾案件。

辛哈回應外界批評，表示這是「惡意中傷，並不公平」，強調他只是用大家都知道的事情解釋賭博合法化還能徵稅的看法。

印度新德里去年十二月發生女大學生在巴士慘遭性侵致死案，引發全國譁然，大批民眾示威並催生反性侵新法。但今年八月又再度傳出一名女實習攝影記者在孟買遭五名男子輪暴，再度引爆眾怒。

[評論]《陰道之道》談陰道何以成為禁忌？

北京外國語學院的話劇《陰道之道》的原型是美國作家伊娃．恩斯1996年創作的《陰道獨白》。《陰道獨白》以女性講述陰道故事為形式，探討女性對於陰道的感受，關注女性自身的個體意識，呼喚對女性的尊重。該劇1997年獲美國奧比獎後，迅速風靡世界。 1999年以來，每年在情人節期間上演的《陰道獨白》已經成為國際性的「婦女戰勝暴力」運動的一部分。近幾年來，該劇已在中國大陸的至少十所高校被未經授權的學生搬上過舞台。

伊娃．恩斯創作《陰道獨白》是有其時代背景的。1993年，有數萬名婦女在歐洲中部的戰爭裏被強姦。她看到報紙上被輪姦的婦女的照片，深為震驚，由此聯想她們內心的改變。她到克羅地亞和巴基斯坦做了兩個多月的採訪，接觸了大量被強姦的女性。在劇本中，女主角是一個波西尼亞女性，將她過去和現在的心境由兩種不同的字體區別開來，形成對照：「我的陰道是綠色的田野、是流水輕盈的粉色田野，牛群哞叫太陽升起，可愛的牛郎用柔軟的金色稻草輕輕撫摸它。」但是士兵們用槍支、棍棒、瓶子、掃帚塞進擠入撕裂，他們連續七天的輪姦，讓那裏發出糞便和醃肉的惡臭：「我變成一條流淌毒液膿汁的河流，所有的莊稼死去，魚也死去。」伊娃．恩斯是試圖用這種敘述方式，讓人們重新想像婦女的身體，讓女人的慾望、幻想獲得新的文化表達，即反對針對婦女的性暴力，讓婦女的身體獲得解放，讓婦女肯定自己、壯大自己，重新塑造女性的主體意識，重建文化主體。揭露戰爭施與女性的暴力形式——強姦，這是劇本的主題。

[剪報]父懲私奔女 夥友性侵殺害

〔編譯魏國金╱綜合報導〕印度警方指出，一名與男友私奔的17歲少女被父親尋獲後，因不願返家而遭父親及其朋友輪流性侵並殺害棄屍，少女死時已懷有4個月身孕。

印度馬哈拉什特拉邦卡西米拉村警官帕提爾指出，兩名涉案男子4日被捕，已坦承犯下這起性侵殺人案。印度時報報導，死者4個月前與她19歲的男友從北方邦的家鄉私奔到孟買，兩人在一間廟宇舉行結婚儀式並落腳於卡西米拉。報導說，兩週前，女孩45歲、從事勞動工作的父親追蹤到他們的下落。上月底，他與一名居住在卡西米拉的友人闖入女孩的家，將她拖走，過程中，也是從事勞力工作的男孩倉皇逃離。

這名父親在友人家中力勸女兒回家，不過女兒拒絕，盛怒之下，父親與其友人在上月31日晚間將女孩強行帶到一處叢林，警方說，女孩先被自己的父親性侵，接著他要求朋友也加入，好「給她個教訓」。因擔心女孩報案，兩名男子用她的圍巾將她勒斃，遺體留在現場，第2天他們回到叢林，確認女孩已亡，他們再合力將屍體搬進樹叢間。

[評論]最大的不公義，是你看不見的

文/陳智傑

今天， 「公義」成了耳熟能詳的詞彙。普選、審批免費電視牌照、反國教等爭議激起民間的義憤。各式各樣的社會訴求——爭取「住屋權」（要求政府大量提供資助房屋）、反對「盲搶地」（要求降低社區的發展密度等）、維護生活尊嚴（滅貧、提高最低工資、設立最高工時、工會運動等），以及地產霸權、官商勾結等指控，全都以「公義」為名搶佔道德高地。

不過，社會最大的不公義，往往是一些我們平時所看不見的事。看不見，因為我們大多以各種「常識」把這些事合理化—— 社會學把這些「常識」稱為「迷思」。所以社會最大的不公義，未必是我們耳熟能詳、天天在媒體輿論聽到的公義口號，一些被迷思蒙蔽着、隱藏於我們日常生活和社會運作中、讓我們不覺得有問題的事，才是社會最不公義之處。

風雨蘭的申訴

在鋪天蓋地的新聞資訊中，有一則於輿論上並不起眼的消息：關注女性遭受性暴力團體風雨蘭向監警會申訴，有不少性暴力受害人遭警方不合理及不友善對待：勸受害人銷案，強烈批評、指摘受害人，拒絕替受害人申請法庭保護措施（例如於受害人作供時以屏風遮擋，避免受害人在眾多陌生人面前說出自己被性侵細節時極為難堪）。

風雨蘭的申訴，很快於熱哄哄的資訊洪流中被淹沒、淡忘。輿論大概不會因而關心性暴力受害人，反倒在新聞的留言版上，有不少留言： 「有啲同男人做完之後嗌交，條氣唔順又話畀佢侵犯」、「又斷片又吸毒，上到法庭根本無可能告得入，你在浪費警力，玩是你自願，後果你自責，姦你的人是你認識的……」、「有時啲女性飲大咗唔愛惜自己，被人侵犯，賴得邊個？」留言眾多，未能盡錄，但以上幾句，充分反映社會對性暴力的一大迷思： 「受害人責任論」。夜歸、沒盡力反抗、不懂保護自己、認識侵犯的人因此性行為是自願等論述，都是把性侵犯的責任加諸受害人，進而把性暴力合理化的迷思。

這論述轉移視線，把注意力由施暴者的暴力行為，轉為對受害人的人身攻擊——指被性侵的女士「開放」、「性感」，甚至是「挑逗」別人、自己飲酒、「無腦」。於是社會對性暴力的討論，往往流於對受害人評頭品足，受害人遭受的性暴力、餘生的夢魘，及社會應如何回應性暴力等議題亦隨之失焦。