[剪報]離婚婦的辛酸：女兒對父無禮原來被父性侵

文/宋慧純

女童13歲開始對父親無禮又頂嘴，母親以為她學壞，過後才赫然發現女兒曾多次被父性侵，報警捉夫。事發後，她和丈夫離婚，獨自撫養三名孩子。

這名母親雅姿（假名，38歲）告訴本報，和前夫結婚15年，一直過著經濟拮据的日子。從事貨運工作的丈夫月入頂多800元，幾乎沒有定期給過家用，但雅姿萬萬沒想到，讓她最後決定選擇離婚的，竟是丈夫對女兒的獸行。雅姿透露，女兒上中一時開始行為異常，不僅對父親無理，而且不管她去哪裡，女兒都要跟著。她還曾因女兒對前夫無理而把她趕出家門，直到她與女兒深談，才發現前夫4年多來竟多次性侵女兒，才導致女兒的異常行為。她最後雖然親自報警捉夫，卻因證據不足，撤銷告訴。雅姿透露，18歲的女兒事發至今仍不願接受心理輔導，雖已選擇放下傷痛往前走，卻還是很抗拒提起這段往事。但雅姿說：“所幸事發後女兒與我的關係親密多了，什麼都告訴我。她今年是“O”水準私人考生，更希望未來能升學。”

雅姿過去兩三年更積極進修，不但考取人力資源文憑，還有食品衛生證書，目前在餐飲業當督工，以1800元微薄收入獨自撐起一個家。“最艱難的已過去。我不想讓我年邁的父母擔心，現在為了三個孩子，我怎樣都要堅持下去。”前夫欠贍養費通過第三方取回離婚後前夫不付贍養費，所幸她及時求助，目前逐步取回被拖欠的贍養費。

[影評]沒有出路的反叛：《菊豆》

沒有出路的反叛：《菊豆》

摘自胡錦媛〈沒有出路的反叛：《菊豆》〉，文中粗體為本站所加

《菊豆》海報

與《紅高梁》比較起來，《菊豆》在「性」這個主題上的論述毌寧是更複雜的。在影片中，菊豆以一個遭受性虐待的弱勢女子身份主動向天青急切地求救。第一次時菊豆以生命受到威脅為由：「天青，實話跟你說吧……老東西有病，不行，不行了，他就往死裡折騰人……我一天也受不了啦！」；第二次時菊豆則直接地出之以性誘惑：「天青……嬸子這好身子，給你留著哪！」。菊豆與天青的交合除了逾越婚姻合約所規範的貞節界限外，更牽連出「孝」的問題。因為天青與菊豆的丈夫金山雖無血緣關係，但在名份上天青是金山的侄子，菊豆是天青的嬸子。在「萬惡淫為首，百善孝為先」的傳統道德下，侄嬸通姦是犯了雙重大忌。而全片的論述也就環繞在「貞」與「孝」這兩大道德規範對人的壓迫箝制與人起而相應的抗拒上。 

做為《菊豆》的男女主角，天青和菊豆的相同點在於同處於弱勢的被壓迫地位：菊豆是孤女，被賣給楊金山，受楊金山的性虐待；天青是孤兒，被楊金山收養，受楊金山的勞力剝削。菊豆和天青的處境說明了「父權」（patriarchy）的運作不僅及於女性，亦施加於處於弱勢的較年青男性（"male domination is expressed through the power of the father over women and over younger men"）。

 

但女性處於弱勢與男性處於弱勢其實異多於同，而《菊豆》一片的特別處也在於男女主角在對命運、父權的抗爭上表現出細微但不容忽視的差異。天青和菊豆的不同點在於菊豆主動，天青被動。 

[評論]讀心術式的家暴男心理治療？

摘自《讀心術式的家暴男心理治療？》

轉載自巷仔口社會學http://twstreetcorner.org/2013/12/16/chenpoweiyusuehwa/

文/陳伯偉、游淑華

◎社會學的讀心術

讀心術，一直是魔術表演中很受歡迎的選項。魔術師不管是成功的預測出現場觀眾心中冥想的數字，或者是正確猜中觀眾手中樸克牌的數字與花色，總是能讓大家好奇是怎麼做到的?那麼社會學是否也可以呢？

今年在上大一社會學時，我們跟學生誇下海口，即便事前沒有做任何溝通，也能猜中他們心中所想到的畫面。為了增加噱頭，事先準備好兩年前其他學校學生的畫作，篤定待會他們在壁報紙上所畫的內容，將與我們手中的作品相去不遠。底下是我們所準備的作品。

學生在半信半疑之下，畫出他們心中「家暴男性」(本站註：包含家內性侵之行為)的形象，而我們也成功預測出學生的想法: 男人會家暴，乃是因為他是心智有問題、失業/勞工階級的男性，形象就如底下的圖案。很神奇吧！不同學校、不同時間點，為何社會學的「讀心術」可以如此準確預測學生的想法呢？

 

【今年同學畫出的家暴男形象，跟前年畫的一模一樣】

如果魔術師的「讀心術」是靠著細膩的手法與道具的輔助，來擄獲人心，那麼，社會學家的「讀心術」則是透過「刻板印象」，來推測大眾對特定人事物的想法。換句話說，社會學家藉由刻板印象解釋，為何即便大學生從未看過家暴男性，仍可以清楚畫出單一鮮明的家暴男性形象，認為他「一定是那個樣子」，就如同美國白人男性看見迎面而來手放在口袋裡的黑人男孩，便直覺認為他是危險分子，且懷疑他口袋藏的可能是槍械或是毒品，所以就算開了槍，也只能算是「正當防衛」(參考藍佩嘉《蕃仔、外勞與阿兜仔：種族主義的社會學》)。社會學的讀心術，讓我們看見主流社會對「他者」的想像，從美國社會對黑人男性的刻板印象，我們看見了種族的歧視與偏見；也從台灣社會對家暴男性的刻板印象，我們亦看見了階級的不公凝視(參考王宏仁《階級凝視下的魯蛇人生》)。

[剪報]姦殺親女父圖燒屍

廣西近月發生了一宗駭人聽聞的風化案，玉林市一名40歲男子吳和四，今年3月1日因15歲女兒吳慧成放學回家，吃了招待客人的飯菜，他惱羞成怒下在工廠宿舍內將女兒先姦後殺。

死者吳慧成品學兼優，家中獎狀貼了一牆，她在3月突然失蹤沒有上學，所以學校報警。玉林縣公安黃俊華表示，公安在吳慧成家中發現死者時，已有屍斑，下身沒着衣服，屍體只用牀單蓋着，有被性侵痕迹，但吳和四此時卻不知所終，他沒帶走衣物，手機關機，但開走了電單車。最終公安在附近一間磚廠廠房找到吳和四，將他拘捕。

母親出走怒遷女兒

吳和四稱，他勒死女兒前，女兒慧成稱可靠賣淫養活自己，說：「你養不大我，我去檢破爛做雞婆（妓女）。」吳被捕後對犯案直認不諱，還說：「殺人強姦放火，這樣人家可以抓我槍斃，死快一點。」

也有鄰居表示，案發當天聽到吳和四和女兒吵架的聲音。吳和四表示，他案發時喝了酒，所以比較衝動。掐死女兒後，他還試過點火，想火燒女兒屍體破壞證據但不成功。吳慧成母親早年離家出走，他心生恨意。

[剪報]遭非裔男子軟禁20年 舊金山華人三母女終逃出魔掌

中新網12月7日電 

據美國《星島日報》報道，舊金山灣區傳出華人三母女慘遭一非裔男子折磨軟禁的慘案。原籍潮州的華人女子20年前被丈夫拋棄，帶著一對年幼女兒，走投無路下，被一名陌生非裔男子“我會讓你們過得更好”的甜言蜜語誘騙，孰料從此開始漫長的噩夢。不願透露身份的受害母女5日深夜在東灣列治文市(Richmond)接受該報專訪，透露過去20年來飽受折磨的慘況。

現年59歲的阿芳(化名)是潮州人，原本和麥姓丈夫及一雙女兒在舊金山居住，但20年前丈夫狠心拋棄妻女，阿芳帶著兩個年幼只有2歲和4歲的女兒，頓時無依無靠。此時一名陌生非裔男子邁爾萊(William McElroy)闖入她們的生命，用盡甜言蜜語，承諾“我可以讓你們過得更好”，令阿芳以為找到倚靠，更讓邁爾萊住進她的舊金山家中。

孰料那卻是噩夢的開始。邁爾萊很快原形畢露，經常發脾氣打人，除了和阿芳發生性關係外，竟然在一年後向阿芳3歲的小女兒下手，阿芳無力阻擋。兩姊妹斷斷續續接受教育，在大女兒上到7年級和小女兒上完6年級後，就被邁爾萊軟禁在家中，嚴格控制她們的一舉一動。

[剪報]10多校大學生組陣線 挺同性婚

「真愛不分性別、有愛就能成家。」台大、政大、清大、成大等十多所大學學生會代表，昨天高呼支持婚姻平權修法，宣布成立「力挺同性婚姻學生聯合陣線（同學陣）」，盼反同性婚姻團體能停止造謠抹黑、恢復理性對談。

卅多名學生代表昨在民進黨立委鄭麗君、尤美女、李應元等陪同下開記者會。發起人、成大學生會會長洪國峰說，根據民調，同性婚姻已是主流民意，呼籲立法院司委會別再推拖，應通過民法九七二修正案，讓台灣成為亞洲第一個承認同性婚姻的國家。

他表示，學生沒錢、沒權，但「有的是選票」，現在的大學生，二○一六年都將有立委選舉投票權，立委應聽見學生挺婚姻平權的聲音。

政大學生會學術部長林峻毅說，傳統價值並未否定同性婚，也非一成不變，像裹小腳等傳統都已走入歷史，況且華人地區過去也曾有類似同性婚姻的「契兄弟」習俗，不該再以亞洲毫無先例為由否決同性婚姻。

鄭麗君重申，目前立院一讀付委的法案是「婚姻平權」，但反同性婚姻的團體卻移花接木，把修法與多P、性解放混為一談；修法既然賦予多元性別者進入婚姻的權利，又怎會鼓勵性解放？

反媒體巨獸青年聯盟總召吳學展表示，反對者指同性婚家庭無法兼顧孩子利益，但不少性侵、家暴或近日鹽巴殺嬰案，卻都來自異性戀家庭，難道也該反對異性戀成家？

[剪報]父懲私奔女 夥友性侵殺害

〔編譯魏國金╱綜合報導〕印度警方指出，一名與男友私奔的17歲少女被父親尋獲後，因不願返家而遭父親及其朋友輪流性侵並殺害棄屍，少女死時已懷有4個月身孕。

印度馬哈拉什特拉邦卡西米拉村警官帕提爾指出，兩名涉案男子4日被捕，已坦承犯下這起性侵殺人案。印度時報報導，死者4個月前與她19歲的男友從北方邦的家鄉私奔到孟買，兩人在一間廟宇舉行結婚儀式並落腳於卡西米拉。報導說，兩週前，女孩45歲、從事勞動工作的父親追蹤到他們的下落。上月底，他與一名居住在卡西米拉的友人闖入女孩的家，將她拖走，過程中，也是從事勞力工作的男孩倉皇逃離。

這名父親在友人家中力勸女兒回家，不過女兒拒絕，盛怒之下，父親與其友人在上月31日晚間將女孩強行帶到一處叢林，警方說，女孩先被自己的父親性侵，接著他要求朋友也加入，好「給她個教訓」。因擔心女孩報案，兩名男子用她的圍巾將她勒斃，遺體留在現場，第2天他們回到叢林，確認女孩已亡，他們再合力將屍體搬進樹叢間。

[剪報]台灣“衛生福利部”23日揭牌 主管家暴性侵等業務

中新網7月22日電 據台灣《聯合報》報道，台當局“衛生福利部”將于明天(23日)正式成立，首任負責人將由內務部門相關負責人簡慧娟擔任。過去由內務部門負責的家庭暴力、性侵害通報及身心障礙者福利申請等業務，也將轉到“衛生福利部”，但各縣市府受理民衆申請服務或補助窗口並未改變。

　　新成立的“衛生福利部”，是由原“衛生署”內21個單位、5個所屬機關，再加上“內政部”原本的“社會司”、“兒童局”、“家庭暴力及性侵害防治委員會”等單位整合而成。

　　過去民衆遭到性侵或家暴時，必須先到醫院驗傷，再向社會局申請救助。“衛生署”發言人王哲超說，“衛福部”成立後，可整合醫療與社會及家庭署資源，受害民衆數據直接匯整並獲得後續的救助服務。

　　“衛福部”這次增設的社會家庭署，備受外界重視，據瞭解，首任“署長”將由“內政部社會司長”簡慧娟擔任。她說，在“衛福部”成立前，涉及衛政與社政的服務，如長期照顧服務、身障鑒定，已整合為單一窗口，民衆可直接向各縣市府的長期照護管理中心提出申請即可。

[剪報]狼父要求奉養 法官打回票

〔記者張文川╱台北報導〕59歲張姓男子對妻子長期家暴，妻子訴請離婚獲准，女兒則由前妻撫養長大，他臨老生活無以為繼，向法院聲請由女兒扶養；女兒卻向法官爆料，小時候曾遭父親性侵，台北地院認定張男未盡父親責任，還傷害前妻母女，裁定女兒不用養老父；可提抗告。

住北市文山區的張男提告主張，他患有精神分裂症，早年從事貿易業務，收入穩定，女兒小時候的生活教育費都是他付，直到他罹病、失去工作、夫妻離異、法官將女兒判給前妻為止。

他說，原本每月可領1萬2800元的低收入戶和殘障津貼，但去年因名下多了一間父母留下的房子，被市府取消津貼，現在只能靠借貸度日。

女兒答辯說，從小是媽媽負擔家計，爸爸習慣性地打媽媽，逼得媽媽離家出走；父母打離婚官司期間，爸爸把她交給阿公、阿嬤照顧，阿公、姑姑認為她是「賠錢貨」虐待她，爸爸把她接回家住，卻性侵她，「事過數十年，我到現在還不能揮別夢魘」。

[影評]珍愛人生：「我所經歷的你知道個屁！」

• 電影介紹

故事背景設定在1987年的紐約市哈林區，16歲的黑人女孩克蕾絲「珍愛」瓊斯（嘉柏莉西迪貝 飾）從小就過著令人無法想像的悲慘生活。她遭受離家的父親性侵已兩度懷孕，在家還必須悉心伺候脾氣暴躁的母親（莫妮克 飾），而且母親經常虐待她，她動輒得咎，對她生理和心理都造成極大傷害。課業方面則是一片混亂，她雖然升到國三，卻不會讀也不會寫，是個文盲。

珍愛有時會心情低落，但她從不放棄。雖然表面上喜怒不形於色，然而她內心其實是的對生命充滿好奇和強烈求生慾望的少女，使得她的人生存在各種可能性。在被退學的威脅下，她獲得機會轉學到特殊學校「一對一教學」。珍愛並不瞭解「特殊」所代表的意義，不過她的直覺告訴她，這是她一直在等待的機會。在文學營中，她接受耐心但嚴格的蕾恩小姐（寶拉巴頓 飾）指導，引領她走出黑暗、痛苦和無力感的生活，逐漸邁向光明、自主和充滿愛的人生。

你從未接觸過的世界，但是他們確實存在

這本小說描述女主角克蕾絲「珍愛」瓊斯的故事，原本是文盲的她在開始學習閱讀之後，尋獲了自己的價值和潛力，這種過程相當扣人心弦。李丹尼爾斯成長於費城，他回想地表示：「從第一頁開始，我就驚訝到瞠目結舌，因為書中描述的世界令我如此熟悉。我有許多親戚的外型如同珍愛，我也有許多朋友和親戚是文盲，不過他們仍設法過活。我、我的鄰居和我的親戚，我們都知道跟社工對應的技巧，等著社工婦女來家裡，並隱藏某些東西，以免被她發現。」

[評論]亂倫父親認知扭曲之研究

（在此僅摘錄該研究論文一些片段，全文請見亞洲家庭暴力與性侵害期刊）

亞洲家庭暴力與性侵害期刊第五卷第一期，2009，43-70頁

趙千慧、許華孚

在眾多犯罪類型中，亂倫犯罪對受害者而言可說是最揮之不去且隱晦不堪的
夢魘。家庭本是提供與培養人類安全感及信任感的最基本環境，當伸出魔爪的竟
是同在此環境中且與自己有血緣關係的親人，將使得此種侵害所造成的心理與精
神創傷更為嚴重，影響程度與持續時間也更為長久，Herman（1997）的研究結果
即認為亂倫受害者比其他性侵害受害者有更強烈的創傷後壓力症候（PTSD）現
象（轉引自陳若璋、施志鴻、劉志如，2002）。

再者，由於案件加害者來自於家庭，且通常是唯一或主要的經濟支柱，一旦
揭發亂倫案件，受害者面臨的不僅是周遭親友不諒解的眼光與背叛的指責，原本
的家庭結構亦頓時遭到破壞，甚者分崩離析，使受害者連讓傷口癒合的支持力量
與場所都難以得到。以社會新聞版面常見的亂倫案件內容來看，不難發現有幾項
共同的元素存在其中：首先，亂倫事件的受害者大多為年幼孩童，由於其懵懂無
知而不知如何拒絕，或者被加害者恐嚇威脅而求救無門，導致亂倫事件往往難以
在第一時間被揭發遏止；其次，家人「難以啟齒」的羞恥感作祟、「家醜不可外
揚」的鴕鳥心態加上現實中面臨的家庭經濟壓力，使得亂倫事件即便被其他家庭
成員所知悉，卻猶仍駁斥忽視甚至刻意孤立，受害者因而持續被侵害好幾年。
Heitritter 和Vought（1989）即指出通常亂倫事件的發生都不只發生一次，而是持
續三至五年的時間（轉引自陳若璋等，2002）。在上述種種看待亂倫的錯誤觀念
影響下，亂倫事件能夠成功且即時遭到舉發的成效猶仍不彰。諸多的亂倫案件受
害者於內無法得到親人的關懷支持，於外又無法受到法律有效保障，因而淪為所
有犯罪受害者中最弱勢的一群。

[書評]寫給女人的生命啟動書

 

圖片來源：博客來網路書店

作者：露易絲．賀
出版：方智出版社

美國新時代的女性精神領袖、自我療癒界的第一夫人露易絲．賀，專為女性而寫、帶領女人打破自我限制，實現夢想，啟動自我獨一無二的生命。 　　

女人，無論你的出身如何，都可以成為自己生命地圖的繪製者。一本讓女人懂得愛自己、擁有自尊、找到自我價值，進而在社會上發揮影響力的書！ 　　

露易絲．賀歷經受虐與性侵的童年、婚變和罹癌種種令人心碎的過往，從一個痛苦、恐懼、貧乏、負面的女人，變成一位充滿自信、能與人分享豐盛生命的女性。一路走來，她看到自己及無數女人如何受到傳統觀念制約，因而在本書中針對女人生命中各種面向提出種種深刻的觀點，例如： 　　

◎關於親密關係，她說：「你希望愛人怎麼待你，就那麼對待你自己。」「把『我擔心再也沒有人會愛我』，轉換成『我真心地深愛我自己』。」

◎關於親子關係，她說：「我們不必是女超人，也不須是完美的父母。你能為孩子做的最好的一件事，就是學習愛自己。」

◎關於老年，她說：「看看那些優秀的年長女性，她們不斷爆發能量、智慧和知識，她們視生命為邁向覺醒之路，她們並非逐漸老邁，而是不斷成長。」

◎關於金錢，她說：「許多女人說『我想要變有錢』，卻在自己四周築起牆，讓金錢不得其門而入。」「宇宙會愛一個懂得感激的人，你應該說：『我值得擁有它，我已經賺得它了。』」 　　

露易絲在書中提供了十一個指引方針、女性的肯定句，希望能藉此讓女人活出完整的自我，到達遠超過自己夢想的程度！ 　　

[剪報]《三傻》主角挑戰社會禁忌

主演電影《三個傻瓜》的印度巨星阿米爾漢熱心公益，運用影響力製作探討印度社會問題的電視節目，讓受暴婦女現身說法，盼為社會帶來良性改變。

48歲的阿米爾漢製播《真相無敵》，是印度首個觸碰禁忌話題、探討社會積弊的節目，主題包括扼殺女胎、性侵兒童、受家暴婦女、使家族蒙羞被親人殺害的「榮譽謀殺」等。他因該節目獲《時代》雜誌選為今年度百大影響力人物。

[資訊]
節目原名：Satyamev Jayate
該節目官網：http://www.satyamevjayate.in/

第一集「女兒是珍貴的」談論印度墮除女胎的問題
第二集「打破沉默」談論印度的兒童性虐待(包含家庭成員對其的強姦)
第三集「是婚姻還是交易」談論印度的嫁妝制度(包含家庭成員對其的虐待)
第四集「每個生命都是寶貴的」談論印度亂象充斥的醫療制度
第五集「無法容忍愛」談論印度文化中愛情的婚姻不被允許
第六集「身心障礙者」談論身心障礙者在社會中面臨的問題
第七集「家裡的危險」談論家庭暴力
第八集「盤子上的毒藥」談論農藥對人的健康和環境的負面影響
第九集「三思而後喝」談論印度社會中的酗酒問題
第十集「尊嚴」談論印度特權制度和賤民的社會弊病

[評論]最該相信的欺負了我

文/朗天 家庭性侵犯可能是現代社會最嚴重的家暴 問題，因為暴力的受害人不單身體受到摧殘，家庭關係受到破壞，還大大衝擊了倫理觀和道德價值。 古代某些文明、某些社會，亂倫不是大問題。古埃及為了保障天神的純綷血統，兄妹交配反而是神聖的應然。《聖經》記載的世紀大災難後，為了有效繁殖（義人血脈），父女亂倫似乎是非常時期容許的非常手段。

反思倫理道德基礎

從生物學種族存續和社會發展的角度看，亂倫是弊多於利；但倫理學和道德學原則從來不能從實然推出應然；我們不能說從統計學和遺傳學上，亂倫所生的後代身體殘缺或明病暗病的機率較大，便引申出亂倫是不道德、不該被容許的。  至於財產或權位繼承的混亂，以至所可能帶來的感情傷害效果，大抵也不能作為反亂倫、反家庭性侵犯的道德基礎。

由香港電台電視部製作的家庭實況劇《一念之間2》第八集《未完的家課》，便講述一個有家虐過往的小學老師，對所教學生與父母相處的關係異常敏感，曾經錯誤懷疑學生被家長性虐，減弱了同儕對她的信任。然而，她沒有放棄細心觀察和無微不至的關心，終把一名因被父親騷擾，導致功課總做不完的小女生，從絕望邊緣中拯救出來。

傳媒喜歡把亂倫的父親稱為「獸父」，意指他們「不是人」，但其實又有多少禽獸竟嘗如此？多年前港產導演羅卓瑤拍過一部題為《遇上1967 的女神》的澳洲電影，在威尼斯電影節拿過獎。裏面的盲女祖父，便是一個和女兒交媾，生下「孽種」的「獸父」。獸中之獸的是，這祖父最後連孫女也不想放過！電影情節據說也參考了真實案例。

 一般人甫聽見亂倫行為，很容易左一句「變態」，右一句「禽獸」，便掃進徹底否定的垃圾筒，但其實這也不一定是好事。簡單否定的思維可能只是另一種逃避； 「吾不欲觀之矣」，避開觸及心靈陰暗面，往往反而保留了暗黑反噬的可能。與其逃避，不如直接面對；亂倫個案恰好提供了一個很好的機會，讓人們反思倫理道德的基礎在哪。

[剪報]依親慘遭性侵 少女造獨木舟築夢 暑假啟航環繞綠島 走出陰霾

【石永軒╱新北報導】「我的過去讓我很痛苦，現在還是偶爾會做噩夢，但我已經逐漸走出陰霾了！」年僅12歲的少女「小依」（化名），經歷遭親生母親遺棄、目睹祖母被叔叔砍傷，自幼輪流寄住親戚家，去年甚至慘遭3名堂弟猥褻性侵，直到2個月前，她被安置進向日葵家園，透過打造獨木舟，汗水逐漸洗滌陰霾，下月她將與19名有相同悲慘際遇的向日葵女孩，奔向綠島划獨木舟繞島圓夢。

小依個頭嬌小、皮膚黝黑，模樣就像你我身旁接觸的小女孩，但卻難以想像，瘦小的她竟早已經歷生離死別，甚至遭親人輪暴伸狼爪。  

曾像刺蝟心上鎖

輔導員明華說，小依2歲時遭媽媽遺棄，所幸有慈祥的祖母照顧她，但祖孫幸福的日子只持續不到7年，她目睹祖母遭酒醉的叔叔持斧頭砍傷，祖母不久後因心臟病發過世，她痛失溫暖的避風港。爾後，小依東住叔叔家、西住姑姑家，她深深覺得自己被媽媽拋棄，是個沒人愛的孩子，但她悲慘的遭遇仍未停止。去年，她寄住親戚家時，慘遭3名堂弟輪流猥褻，她因個頭嬌小無力反抗，遭性侵得逞，她也從此關上心房，並像隻「刺蝟」，用尖刺自我保衛。輔導員明華回憶，今年4月，小依剛進入向日葵家園時，對他人漠不關心，但兩人因喪親而相憐，原來祖母生前常帶小依上教堂，但祖母死後她卻飽受傷害，讓小依一度以為「上帝根本不存在」，現在她透過團體生活、冒險體驗，不但功課變好，也重拾天真笑容。小依驕傲說：「我現在會唱英文歌唷！」

[剪報]性侵、家暴創傷處遇 勵馨基金會辦理專業訓練研討會

記者洪泰陽／台中報導

勵馨基金會今日起三天於台中市維他露基金會會館辦理「創傷處遇：心理劇與表達性藝術治療取向」專業訓練課程，藉由從美特邀專業講師Dr. Pamela Remer與 Dr. Rory Remer夫婦檔學者經驗分享與議題討論的方式，協助助人工作者建構初級創傷與次級創傷的處遇能力，以利實務工作的延續與推展。

 

勵馨基金會王玥好副執行長表示，基金會自1988年創立以來，長期投身在性侵害與家庭暴力案主的創傷復原工作中。這樣的經驗讓我們明白工作者具備專業創傷處遇能力的必要性，也讓我們理解協助工作者預防和因應替代性創傷的重要性。這次也特別感謝臺中市家庭暴力及性侵害防治中心與彰化縣政府社會處的支持，促成本次專業研討會議。

本次次研討會主軸，針對創傷處遇治療進行深入探究，創傷(trauma)是個人經歷對身心造成威脅的單次或持續經驗後所引發的結果，創傷倖存者常感覺生活的每件事情都已經失控，卻沒有辦法停下來。創傷可能啟動自各種情境、產生各種身心反應，嚴重的創傷甚至可能造成PTSD等身心失調，影響倖存者的生活與社會適應，需要正式與非正式支持系統的協助以復原。

以性侵害或家庭暴力等創傷倖存者的經驗為例，社會福利與心理諮商等服務體系的介入，便是重要的正式支持系統資源，倖存者身邊親友同儕的理解陪伴，則是重要的非正式支持系統資源，雙方都在倖存者度過創傷復原、站穩現在、終而建構未來的路徑中扮演舉足輕重的角色。

[剪報]4歲女童 淪家人性工具

馬來西亞（雪蘭莪．班登28日訊) 一名58歲婦女聲稱，她早前探訪姐姐一家人時，姐姐的4歲女孫跟隨她返回吉隆坡小住，但這名女童卻在小便時頻頻喊痛，經她追問後，女童才說出自己曾遭染上毒癮的父親、祖父母以手指及梳子性侵私處，以及吮吸乳頭的不幸遭遇，而醫院的檢驗報告也顯示女童確曾遭人性侵。為免外甥孫繼續遭到侵犯，她遂向當局申請外甥孫的撫養權，而法庭將於6月6日聆審有關案件。 對外甥孫的遭遇深感痛心的丘帶娣說，受害的外甥孫的父母並未正式註冊結婚，只是舉行華裔傳統婚嫁儀式。“欣倩的媽媽在15歲時生下她後，就離開鄭家，把女兒交給年僅17歲的丈夫照料。” 姨婆爭取撫養權 她指稱，雖然欣倩的父親及公公早前因被指性侵欣倩而遭警方逮捕，但後因證據不足而獲釋，而她和丈夫為了避免欣倩再度受害，遂主動爭取外甥孫，即受害者的撫養權。 她披露，她於今年2月10日前往姐姐位於柔佛州古來新村的住家拜訪時，欣倩吵著要跟他們返回吉隆坡，而姐姐也答應及交出女童的身份證及報生紙。“外甥孫回到吉隆坡後，我們發現她經常前往廁所，並指下體疼痛，多次詢問她是否跌倒時，才說出被公公、婆婆及爸爸性侵犯她的真相。”她說，當她獲悉外甥孫下體紅腫時，曾要求姐姐前來吉隆坡一趟求證，結果對方卻推搪說忙碌而拒絕，逼於無奈，她只好在2月18日報警處理，並向福利部反映此事。

[評論]男性諮商的權力關係與特殊議題

轉載自http://yangsir100.pixnet.net/blog/trackback/8172ea3837/7940345

文章出處：楊明磊（2009.9.30）男性諮商的權力關係與特殊議題。國際中華性學雜誌，9（3），45-48。

 

不少文獻指出，諮商關係雖說是一種助人關係，但雙方其實也隱含一些權力的互動，其中包含知識權力與性別權力，且兩種權力關係會同時交錯出現，諮商師以助人者身份面對需要求助的當事人，已有高低地位關係，同時，諮商師的專業背景又讓她/他比當事人更有知識及權力去評價與診斷當事人，則是知識權力關係，此時如果當事人與諮商師都是男性時，潛在的男性競爭心態往往會在諮商過程中悄悄出現，彼此打量，暗中較勁，而如果是男性當事人遇到女性諮商師，則一種男女情愫或私下評比眼前這個「女流之輩」的心情也常常會不經意地流露出來，使得若想讓男性當事人放下心防，安分開口說出內心苦惱，常需要諮商師的一番努力奮戰，如此現象讓不少諮商師較不喜歡與男性當事人諮商。

不論競爭還是私下評比女性，看來都好像是男人的劣根性，作者在《從男性意識角度分析「為何男性不願接受諮商」》一文所述，男性在傳統性別角色訓練為求光耀門楣擔負家計下，在追求成就過程中似乎不可免地會需要養成競爭的特性與能力，尤其當男性需要追求的成就必須擺在社會價值光譜中評比時，使男性必須壓抑自身那些可能不為社會價值所贊許的興趣，而更多地在意他人眼光與俗事價值，間接地讓男性自我難以在成長過程中自由發展，因此，將男性的競爭與評比看成是男性的劣根性，其實是忽視男性在性別角色養成過程中的被傷害與被壓抑，不是優秀諮商師應有的態度。

也許，諮商師應該做的是將男性在諮商中的競爭與評比現象，理解為此男性當事人自我發展匱乏的一種症狀或象徵，藉由直接指出現象與當事人共同深入探討，為了競爭與評比，男性如何逐漸壓抑自我與如何逐漸以社會價值為個人價值。

在實務諮商工作經驗裏，作者覺得有幾種議題是男性當事人較常見，也是令男性特別難以面對的，個中癥結仍在於這些男性均遭遇傳統男性強調剛強堅毅刻板印象中，所無法表現或難以為外人理解的細緻心境，包括：

[剪報]<民國將軍女>鄧元玉

民國將軍女──鄧元玉

記者陳玉梅採訪整理

 Q：妳父親鄧文儀當年是蔣介石少數核心親信之一；妳叔父也是將軍，在新書中，妳呈現父親一生功過，也披露他們如何遺棄、侵犯妳，如何度過那段歲月？

 A：我是湖南醴陵人，2歲時，母親去世，從此就成了一根草。父親忙著工作，繼母對我漠視欺凌，後來被送到叔父家，長年被叔父性騷擾，被嬸母毆打出氣。

 何苦陷在過去委曲

我想是因我個性強。晚上叔父來騷擾我，白天我竟能完全忘掉，就是快快樂樂的孩子。從大陸撤退來台後，我進台南永福國小，多虧蔡德詮導師欣賞教導我，我在功課上得到很大的樂趣跟肯定。中學進台南女中，大家都感覺我很亮麗，沒人會想到我家這麼黑暗。  我父親跟叔父一生女人不斷，父親是斯文的及時行樂，叔父則是病態的色情狂，我繼母很寂寞，嬸母為此更是喜怒無常。我17歲時，叔父回家睡，某晚，又赤裸地緊睡在我旁邊，我嚇得一跳而起，衝進廁所，剛好被嬸母看到我的狼狽與憤怒。後來嬸母問我發生什麼事，我解脫地告訴她實情，但嬸母怕叔父，不敢質問，最後自己瘋了。

Q：這對妳沒有陰影？

A：由於從小沒人照顧管教，我不太懂怎麼待人處世，但一路學到老後，逐漸領會人生沒多久，我一直陷在過去的委曲，又是何苦？同時我很幸運，有很多支持，老師跟同學都覺得我好，後來到美國留學，很快從童年陰影走出來，我全心放在學業上，取得化學博士，任職杜邦也發明很賺錢的產品。我有美滿的家庭，多年來修身養性，找很多鏡子看自己是什麼樣的人，大家反應不錯，漸漸我就有信心，不再為以前的事難過。

[剪報]錯嫁惡警 女畫家淪性奴 離婚後上門逞慾 「不配當警察」

【劉文淵、黃鈺婷、王昭濱╱台北報導】美女畫家竟遭惡警前夫當成性奴！新竹一名女畫家，控訴警員前夫在離婚後半年內，對她暴力性侵達十次，若不從就按鄰居門鈴或按喇叭騷擾，逼她就範，其中一次她因極力抵抗導致蕁麻疹病發送醫，隨後前夫又把她載回旅館發洩獸慾，她終於覺悟，堅決報警，向惡警前夫說不。

被前妻（三十一歲）指控性侵的警員（四十二歲），原任職新竹市警局派出所，因紀律問題被調警備隊，該警員向《蘋果》表示全案已進入司法程序，不願表示意見。新竹市警局督察長楊哲昌則證實，該警員確因妨害性自主案遭移送法辦，將待司法判決再作懲處。  

「感受不到愉悅」

  受害女畫家向《蘋果》表示，去年三月剛認識前夫時，發現他很有紳士風度，「到餐廳會幫我拉椅子，還會挾菜給我，相當貼心。」交往三個月後，前夫突然拿出鑽戒向她求婚，當時深受感動馬上答應。女畫家指出，婚後前夫脾氣日漸暴躁，除不斷要求做愛外，還經常動粗施暴，「簡直把我當成性奴隸，我感覺不到做愛的愉悅。」婚姻只維持兩個月，她因身心俱疲提出離婚，沒想到噩夢卻才開始。  

不顧蕁麻疹發作

離婚後前夫常藉酒發瘋，深夜到女畫家住處騷擾，並以各種理由約見面，目的只是找她發洩獸慾，若不從，前夫就按她鄰居門鈴、按車喇叭騷擾；她指控，短短半年內遭性侵達十次以上。女畫家說，有一次前夫以和解案子為由，騙她到旅館性侵，由於她患有蕁麻疹疾病，在極力反抗下導致病發，「我喘不過氣，他才陪我到醫院，但打完針趁我無意識時，又把我載回旅館，繼續……」，讓她心如刀割。